“嚴(yán)”為紀(jì)律嚴(yán)明,嚴(yán)格執(zhí)法,決不姑息養(yǎng)奸“嚴(yán)”是對(duì)于制度的管理規(guī)范,要制定嚴(yán)格的制度和紀(jì)律,嚴(yán)格執(zhí)行,敢于以身試法者,嚴(yán)懲不殆,以威嚴(yán)整肅人心,因?yàn)閻?ài)你尊重你并不等于不管你放縱你孫子在《虛實(shí)篇》中提出了“致人而不致于人”的著名論斷,闡明了調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng),奪取克敵制勝主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想。
企業(yè)是由一級(jí)級(jí)的管理階層所構(gòu)成的,員工雖是企業(yè)生產(chǎn)的最直接勞動(dòng)者,但若想充分發(fā)揮他們的積極性,提高他們的工作興趣,其關(guān)鍵仍在管理者階層。
作為一名合格的企業(yè)管理者,必須有一定的威嚴(yán),這樣才可能輕易地實(shí)施自己的管理措施,其主動(dòng)性才有可能得到充分地發(fā)揮,若管理者過(guò)于軟弱,即使有相當(dāng)?shù)臋?quán)力,他仍然無(wú)法隨意地調(diào)動(dòng)部屬,對(duì)人才進(jìn)行合理的配置與使用,那么企業(yè)的發(fā)展僅僅是空中樓閣而已。
《孫子兵法》提出了一個(gè)治軍之重要原則,即“令素行,與眾相得”若想軍隊(duì)運(yùn)使方便,則須“令之以文,齊之以武”,加強(qiáng)對(duì)士卒思想上的培養(yǎng),兼以嚴(yán)格的軍規(guī)軍紀(jì),并要以身作則,方可令士卒心服在企業(yè)管理中,“令素行”猶為重要,所謂養(yǎng)兵千里,用在一時(shí)當(dāng)要全體員工能夠同舟共濟(jì),共赴挑戰(zhàn)時(shí),大家卻不安心,各行其事,怎可使企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展呢要想使部署在工作中積極主動(dòng)認(rèn)真,重要的一點(diǎn)就在于平時(shí)能夠多教多練,以養(yǎng)成他們令行禁止的工作習(xí)慣怪不得當(dāng)前許多大公司采用了軍事化的企業(yè)管理制度,期望員工們能夠自動(dòng)遵規(guī)遵紀(jì),以企業(yè)興旺發(fā)達(dá)為己任,從而塑造光輝的企業(yè)形象。
另外管理者若想使部屬平時(shí)即能令行禁止,努力工作,則必須要做到以身作則,多問(wèn),多看,多聽(tīng),方可以在處事時(shí)一針見(jiàn)血,立竿見(jiàn)影。
除此之外,要使員工養(yǎng)成令行禁止的工作習(xí)慣,管理者有時(shí)也可采取比較特殊的方法《孫子兵法》曰:“死間者,為誑事于外,令吾間知之,而傳于敵間也”企業(yè)管理中,不妨也把自己的部屬,員工看作“敵人”。
要其服從管理,可施“死間”之法為取得大多數(shù)員工對(duì)自己的尊重,樹立自己的威信,便于完成管理職能,可故意讓一兩位親信員工“犯罪伏誅”,遂而對(duì)此事嚴(yán)加追究,以形成有錯(cuò)必究,究之必嚴(yán)的廣泛影響,在員工心中形成一種效應(yīng),迫使員工自覺(jué)地遵守公司紀(jì)律,按照公司的規(guī)定行事此正所謂殺雞儆猴 。
總而言之,《孫子兵法》中的“智信仁勇嚴(yán)”不僅是評(píng)價(jià)軍事領(lǐng)域中優(yōu)秀將帥素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),也是評(píng)判現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀管理者的才能標(biāo)準(zhǔn)智慧是很重要的,它能使一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者清楚地明辯出制訂戰(zhàn)略所必需的公司的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)以及機(jī)會(huì)勇氣也是很重要的。
因?yàn)槿绻狈τ職?領(lǐng)導(dǎo)者就無(wú)法在時(shí)機(jī)需要時(shí),將智慧和大膽的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)獲取優(yōu)勢(shì)誠(chéng)實(shí)和仁慈也同樣重要,因?yàn)樵诒举|(zhì)上,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)部
門分支機(jī)構(gòu)或者公司都意味著通過(guò)其他人來(lái)達(dá)到成功紀(jì)律也是必須的。
