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近日，中國幕墻網(wǎng)ALwindoor.com小編在某行業(yè)網(wǎng)站看到一則名為“2019第十屆中國十大丑陋建筑榜單”的文章，其中重慶來福士、安徽蕪湖長江之歌、 廣西新媒體中心、江蘇溧陽博物館新館、甘肅敦煌機(jī)場航站樓等皆榜上有名，對于任何一個(gè)工程項(xiàng)目來說，最不愿意看到的大概就是上這種榜單了吧。
內(nèi)江張大千博物館實(shí)景圖
在這些榜單里，大部分建筑確實(shí)是值得上榜的，例如安徽蕪湖長江之歌，建筑外形確實(shí)低級媚俗了一些。但也有部分建筑并不能說服小編，至少給出的理由不能讓小編茍同，比如重慶來福士，上榜理由是野蠻踐踏重慶歷史文脈，粗暴破壞山城環(huán)境尺度，姑且不說重慶來福士的建造難度以及建設(shè)該工程所申請的數(shù)項(xiàng)專利技術(shù)，單從外形來說，它怎么就野蠻，怎么就粗暴了?作為重慶的地標(biāo)建筑，小編一直覺得來福士的設(shè)計(jì)還蠻有特色的，其“朝天揚(yáng)帆”的寓意完美詮釋了“古渝雄關(guān)”的壯美氣勢。
內(nèi)江張大千博物館效果圖
當(dāng)然，最令小編意外的是，榜單里竟然有一項(xiàng)工程來自于小編的家鄉(xiāng)——內(nèi)江張大千博物館。上榜理由是文化曲解嚴(yán)重，建筑品質(zhì)低下，文化曲解小編不知怎么理解，建筑品質(zhì)低下，幾千萬的投資難道還能建出國家大劇院的品質(zhì)?
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張大千作為20世紀(jì)中國最杰出的藝術(shù)家之一，被西方藝壇贊為“東方之筆”，張大千在內(nèi)江創(chuàng)作了不少驚人之作，為了紀(jì)念這位偉大的國畫大師，中國人民為他修建了兩座博物館，其中一座在臺灣臺北，另一座當(dāng)然就在家鄉(xiāng)內(nèi)江了，這是一座紀(jì)念國畫大師的建筑，其意義非凡。
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張大千博物館位于內(nèi)江市甜城湖畔的東桐路圓頂山上，比鄰內(nèi)江著名的西林寺，依山傍水，環(huán)境清幽雅致，博物館由一個(gè)已有的茶館建筑而來，而后設(shè)計(jì)將亭子結(jié)構(gòu)向外擴(kuò)展，周邊有許多小涼亭，各有各的作用。博物館由西班牙王牌設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)EMBT建筑事務(wù)操刀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)哲學(xué)融合了東西方的文化精髓，營造表達(dá)過去與未來的文化內(nèi)涵，博物館總建筑面積2615平方米，包含五個(gè)展廳及一個(gè)報(bào)告廳、多媒體信息區(qū)、休閑平臺等。
內(nèi)江張大千博物館工程圖
博物館地面建筑全為異形鋼架結(jié)構(gòu)，表面為特殊的玻璃幕墻，剖面像代表中國文化符號的“葫蘆形”，遠(yuǎn)看又似坐落于山林間的五頂“帳篷”，五個(gè)葫蘆形展廳結(jié)構(gòu)各異，其制造技術(shù)和工藝皆十分復(fù)雜。整體形態(tài)以張大千山石、仕女畫為原型，衍生出獨(dú)特的造型，張揚(yáng)的外殼“脊梁”設(shè)計(jì)一如大師的畫作般充滿抽象感，似張大千飄逸的胡須，又似一道道“飛天”的彩帶。
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建筑形象與使用功能緊密結(jié)合，建筑立面上給人們以現(xiàn)代獨(dú)特的造型印象。在保障外觀立面新穎美觀的同時(shí)，設(shè)計(jì)又充分重視節(jié)能問題。在提高建筑使用的舒適度的同時(shí)節(jié)約能源損耗，降低建筑日常運(yùn)營費(fèi)用;綜合利用其該地段，布局合理，功能配套完善，在其規(guī)劃意象特征中體現(xiàn)其自身獨(dú)特個(gè)性，集現(xiàn)代建筑藝術(shù)與技術(shù)于一體，充分展現(xiàn)其獨(dú)特的建筑魅力。
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建設(shè)一座張大千博物館，是東西文化交流的延續(xù)，內(nèi)江以此為平臺，打造“大千故里，文化內(nèi)江”的城市文化品牌，為中西文化交流搭建起一個(gè)友好的交流橋梁，而這才是建造張大千博物館的真諦，最后小編也熱忱的歡迎這位作者小伙伴來內(nèi)江參觀張大千博物館、賞甜城美景、品甜城美食。
